هَذَا سَيِّدٌ ، وَسَيُصْلِحُ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ « 1 » فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ " ، فَقَالَ الْحَسَنُ : فَوَاللَّهِ وَاللَّهِ بَعْدَ أَنْ وَلِيَ لَمْ يُهْرَقْ فِي خِلَافَتِهِ مِلْءُ مِحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ « 2 » . 20449 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ

--> ( 1 ) لفظة " بين " أثبتناها من نسخة في ( س ) . ( 2 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير المبارك بن فضالة فهو صدوق وقد توبع . هاشم : هو ابن القاسم أبو النضر ، والحسن الراوي عن أبي بكرة : هو ابن أبي الحسن البصري . وأخرجه الطيالسي ( 874 ) ، والبزار في " مسنده " ( 3656 ) و ( 3657 ) ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " ( 3299 ) ، وابن حبان ( 6964 ) ، وابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 389 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2591 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 35 / 2 ، والبيهقي في " الدلائل " 442 / 6 و 443 من طرق عن المبارك بن فضالة ، بهذا الإسناد . وزاد عند بعضهم : " إنه ريحانتي من الدنيا " . وستأتي هذه الزيادة عند المصنف برقم ( 20516 ) من طريق المبارك أيضاً ، وبعضهم لم يذكر قول الحسن البصري في آخره . وقد سلف الحديث من طريق إسرائيل بن موسى عن الحسن البصري برقم ( 20392 ) ، وليس فيه وثوب الحسن على ظهر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بل فيه أنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال قوله هذا وهو يخطب ، والحسن رضي اللَّه عنه معه على المنبر ، وتلك الرواية أصح وأشهر ، وهي التي أوردها البخاري في " صحيحه " . وقصة وُثُوب الحسن على ظهر النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جاءت في غير هذا الحديث ، فقد رويت من حديث شداد بن الهاد السالف برقم ( 16033 ) ، وإسناده صحيح . ومن حديث عبد اللَّه بن مسعود عند أبي يعلى ( 5017 ) ، وهو من رواية زر ابن حبيش ، عنه ، وروي عن زر مرسلًا عند البيهقي في " السنن " 263 / 2 . ومن حديث أبي سعيد الخدري عند البزار ( 2638 - كشف الأستار ) . ومن حديث أنس عند أبي يعلى ( 3428 ) .